徐兵编剧、杨磊导演,任程伟、曹曦文、韩青等实力派演员领衔的抗战大戏《战鼓擂》目前正在紧张的后制阶段。


做好剧如烹小鲜,走心是关键


     通常来说,当武术元素遇上抗日类型,观众们就会奔着“手撕鬼子”等批量生产的抗战雷剧联想开来并嗤之以鼻,所以若简单定义《战鼓擂》为“一群民间武林高手反抗日军侵略的感人故事”,显然过于肤浅片面。远离抗战主战场的边缘小镇,安居一隅的镇民们为何从对日军唯唯诺诺到奋起反击?百拳难敌一杆枪,武术高手如何在与敌人拼死翰旋中夹缝偷生?侵华大势已去,小镇民心何以从精神上摧毁负隅顽抗武士道殉道者?甚至普通日兵对家乡的思念、对杀戮的恐惧……种种细节都是《战鼓擂》与抗战脸谱剧划清界限的独到之处。

    而《战鼓擂》的出品方笃信,一个不甚讨喜的故事外壳下,是徐兵、杨磊这对黄金搭档颠覆传统、逆势而上的蓬勃野心----用最精细的刀功梳理故事脉络,最精准的火候料理人物情感,最精致的餐具铺陈悬念细节,最终烹调出一道连最挑剔的观众都无法拒绝的视觉大餐。

香木镇不是上海,徐天还是那个徐天

    喊出“打出中国人的气派”的口号,《战鼓擂》自然绕不过各路高手亮绝活,“打鬼子”也从风云变幻的上海移到了淳朴尚武的香木小镇。但不论是《红色》还是《战鼓擂》,在编剧的坚持里,故事主人公永远是一个叫“徐天”的小人物。大上海的徐天,是留洋归来的菜市场会计,每天下班不忘带菜回家;香木镇的徐天,跑江湖出身,满嘴胡言乱语不辨真假,艺高人胆大,闯了祸却溜得比谁都快。小人物不怕吃亏,只是当亲人的性命受到威胁, “徐天”们的聪慧和狡黠亦能化成克敌利器,无往而不胜。徐兵曾表示:“战士去前方是为了国家,有国才有家;普通人在后方为家庭豁出去,有家才有国”,这是《战鼓擂》与《红色》一脉相承的创作理念,更是徐天令观众欲罢不能的“暖男”魅力。

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